Generalidades de la asignatura

La enfermedad y la salud son dos conceptos internos de cada cultura. Para tener un mayor conocimiento de la prevalencia y la distribución de la salud y la enfermedad en una sociedad, hace falta un enfoque integral que combine cuestiones sociológicas y antropológicas además de las biológicas y de conocimientos médicos sobre salud y enfermedad.

Desde el punto de vista antropológico, la salud está vinculada a factores políticos y económicos que pautan las relaciones humanas, dan forma al comportamiento social y condicionan la experiencia colectiva.

La medicina occidental tradicional siempre ha considerado que la salud era igual a ausencia de enfermedad, a partir de la Salud Pública, significará incidir en las causas de los problemas de salud y prevenir dichos problemas a través de conductas sanas y saludables.

Desde el punto de vista antropológico, la salud está vinculada a factores políticos y económicos que pautan las relaciones humanas, dan forma al comportamiento social y condicionan la experiencia colectiva.

La medicina occidental tradicional siempre ha considerado que la salud era igual a ausencia de enfermedad, a partir de la Salud Pública, significará incidir en las causas de los problemas de salud y prevenir dichos problemas a través de conductas sanas y saludables.

Desde la antropología médica para entender las enfermedades, este enfoque ecológico - cultural hace hincapié en el hecho de que el medio ambiente y los riesgos para la salud que éste tiene principalmente creados por la cultura. Todas las actividades de nuestra vida cotidiana están condicionadas culturalmente. La cultura modela nuestras conductas homogeneizando comportamientos sociales.

La propuesta esta orientada a desnaturalizar las diferentes construcciones sociales y poder llegar a convertir en ajeno lo propio .

Programa de la Asignatura

Programa

El programa de esta asignatura pretende ofrecer una visión amplia de la antropología social, sus principales conceptos y la visión antropológica de la salud y la enfermedad.

El primer conjunto de temas presentados (bloques  1 y 2), trata de introducir a los estudiantes en la perspectiva propia de la Antropología  como ciencia,  las diferentes corrientes y conceptos utilizados. 
La Antropología como disciplina científica, el contexto histórico y social en el cual se desarrolló.

El bloque 3 aproxima al alumno a la metodología de las ciencias antropológicas ;  el trabajo de campo y la observación participante. 

El bloque 4 y 5 nos introducir al alumno a los conceptos de salud y enfermedad desde una visión antropológica.

Objetivos Generales 

- Brindar los elementos para la comprensión introductoria de la Antropología como ciencia.

- Establecer relaciones entre los aportes de las Ciencias Sociales y de la disciplina antropológica en general y el quehacer de enfermería. 

- Aproximar al alumno a las metodologías de trabajo de campo , observación participación y registro etnografico.

- Comprender  las dimensiones sociales y culturales de los procesos de salud - enfermedad - atencion  desde el punto de vista de la antropología social.

Competencias

Desarrollar capacidades de reflexión crítica en torno a los procesos de salud y enfermedad en los diversos contextos culturales en que éstos se desarrollan.

http://www.antropologiasyc-106.com.ar/programas/asyc_programa_1c_2012.pdf

1. Antropología ¿qué es la antropología?
Introducción a los rasgos que componen la especificidad de la antropología, tanto en lo relacionado con su historia como con su objeto de estudio.

2. El concepto de cultura Análisis del concepto central de la antropología a través de las aproximaciones teóricas más relevantes. Etnocentrismo y relativismo cultural .Análisis de las consecuencias prácticas y teóricas del ejercicio de la antropología, en tanto que disciplina que se construye en contacto con otros.

4. El método de investigación antropológico. 
Introducción a la práctica etnográfica, incidiendo en sus condiciones de realización y haciendo un repaso por sus técnicas de investigación.

5. Modelo medico hegemonico.

I. Nosotros y los otros.

Tema 2: La diferencia como modo de explicar la alteridad. La teoría de la unidad de la especie humana en el evolucionismo. Culturas superiores-culturas inferiores.

Bibliografía:

KROTZ, E. "¿Ciencia Normal o revolución científica?. Notas sobre las perspectivas actuales de la Antropología Cultural. En: Ediciones "El Pirata", Xalapa, Ver., Julio de 1986, nro. 95.

MORGAN, L. "La razón del progreso humano". En: Morgan, L. 1977 "La sociedad antigua". En: Los orígenes de la antropología, Buenos Aires, CEAL, 1977.


http://www.fts.uner.edu.ar/antropologia/contenidos/diversidad.htm




Tema 3: La diversidad cultural. La naturaleza en el hombre y la naturaleza exterior. La cultura como mediación entre la naturaleza y la sociedad. La igualdad de las culturas. Las culturas como totalidades. La racionalidad y las lógicas culturales. El concepto de Hombre y el eje naturaleza-cultura. La cultura como estructura. El lugar de la alteridad en la explicación de la unidad: diversidad y progreso.


Bibliografía:

BOHANAN, L. "Shakespeare en la selva". De: Laura Bohanan. "Shakespeare in the busch". Natural History, Agust-September, 1966.

http://www.antropologiasyc-106.com.ar/constructores/10cap2_boh.pdf

LEVI-STRAUSS, C. Tristes Trópicos. Eudeba, Buenos Aires, 1976. Cap: XIX y XXXVIII.
MALINOWSKI, B. La vida sexual de los salvajes. De Morata, España, 1968. Cap. 4. Poligamia de los Jefes.
MALINOWSKI, B. Los argonautas del Pacífico Occidental. Planeta, Buenos Aires, 1986.
SIMPSON, B. 2000: "Comunidades genéticas imaginadas. Etnicidad y esencialismo en el siglo XXI". En: Anthropology Today Vol. 16 No. 3, Junio.






Dinámica:

El desarrollo de los contenidos seleccionados para el ciclo lectivo 2013 se organizaran  en clases con modalidad de taller , teórico y practico.

 Las primeras a cargo de la Titular de la asignatura tienen como objetivo el planteo y profundización de las diferentes perspectivas teóricas y de los problemas que la antropología a abordado en el transcurso de su desarrollo como ciencia.

 Las segundas (clases practicas) tienen como objetivo lograr una mayor comprensión de lo abordado en los teóricos y poder aplicar las diferentes técnicas de registro y recolección de datos en un trabajo de campo.